藏区这一距离太阳最近的地方一直是令世人神往的地方，它有着独特的文化、宗教、风土人情。十年前，我就开始了进入藏地的旅途。尽管道路艰难、语言不通、条件落后，但似乎也没有任何障碍，生活上我也非常习惯，以至于经常有人问我是藏族人还是汉族人。也许是这些年的浸润吧，使我也融入到了藏民族当中，深深地爱上了那片土地，也深深地爱着那里的人们。他们热情、坦诚、无忧无虑，大人孩子脸上成天都是无邪的笑容，他们是世界上最快乐的人群之一。那儿与现代社会有着较大的差别，从常人的眼光看来，那儿是物质上贫穷落后的代名词。

记得第一次进藏时，尽管已是初夏时节，天还不时地下着雪，穿着羽绒衣还觉得冷。即将到达目的地时，漫天的大雪立即将初绿的草地覆盖，足有鹌鹑蛋大的雪团将我围住，令我兴奋不已。当晚，由于白天太兴奋，运动太多而出现高原反应，头痛欲裂又失眠，又没有止痛药，这夜真是太难熬了。如果在汉地，也就马上去医院或是吃止痛药了，可那儿却是叫天天不应，叫地地不灵，去医院要走几十公里的山路呢。还好，第二天即恢复正常。

我们住处的附近，经常看到一个年轻妈妈带着一个大概三岁左右的孩子，妈妈衣着单薄，孩子赤着脚，冻得通红，肿得像面包一样。我心中非常难受，忍不住拉着那位年轻妈妈，拿出钱指着孩子的脚又指指鞋，我想她应该明白了我的意思，但她却是不肯接受，我都快急哭了，后来经围观的人相劝，她才接受了。并且羞涩地反复说着，我听不懂，但知道是感谢的话。

因为我略懂医术，在那里为很多人做过一些简单治疗，渐渐地有了一群朋友。慢慢地我感觉到尽管他们非常贫困，也很多病痛，并且得不到基本的医疗，但他们的那份平静、那份快乐、那份安祥使我折服，也就是这些东西深深地吸引了我，让我一直跟随着。

从藏地回来，“发上等愿，结中等缘，享下等福”成了我的座右铭。这些年我也如此努力地行持着。

一个殊胜的机缘，我遇到了葛嘎仁波切，他是一位知识渊博、学风严谨、严守戒律、精通显密教法的大上师，更是一位极具大悲心、一切事业唯求利他的藏医活佛。也许是多世的缘份，葛嘎仁波切成了我修法的导师，人生的明灯。是他带着我走进了这位于雪域高原的圣地━━佐钦。也是他带着我们，在这儿为方圆百里几万人解决缺医少药的困境而兴办慈善医院。

此时，屏幕上闪现出佐钦的风光，由川藏公路经玛尼干戈，经过三个多小时的山路之后，便看到一座巍峨的雪山。公路与山之间大概有十公里左右，中间一座小山使其内外相隔，与外面成为了两个世界。公路上，一眼就可以看到一个藏区较大较典型的冬天集居地，这也是佐钦行政乡所在的位置。佐钦━━汉语乃大圆满之意，这个地方是以佛教的修法来命名的，可以看得出佛教在这儿的重要地位。来到大圆满之地，跟随大圆满的上师，修大圆满的法，真是宿世极为殊胜的缘份。

穿过一片低矮的村庄，可以看到一些突兀的小山把山里的一切都遮挡住了，只有一条弯曲的山路盘旋而过，里面是什么样的世界呢，是世外桃源吗？它把世俗纷繁的一切都挡在了外面，给人神秘感，也使你进入充满遐想的情境。

听上师讲，在一千多年前莲师曾在此修行３个月，修甘露功德妙法。他们在雪山下的白玛塘搭起了白色账蓬，在修法时有九个罗刹女来做障碍，莲师用降服法来降服，在莲师的强大威力下，罗刹女往山下逃跑。逃到山下时，莲师降下石雨把罗刹女压住。现在，村中还能见到大小不等、不同一般的石头，而慈善医院所在位置这种石头比较集中，也许是这个原因，因而选择在这儿建医院吧。

修完法后，莲师将一头盖骨的甘露法药伏藏在佐钦神山上的嘎玛措湖边的岩石中。 130多年前由葛嘎上师的前世伏藏法王秋吉林巴取出，至今圣迹还在。此处不时还能有甘露法药出现，幸运者亦可捡到药丸。我也曾去过此处，见到不可思议的圣迹。藏区许多大寺院所做的甘露丸，也是由当年秋吉林巴所取甘露法药而作母本的。甘露药法的加持力极大，每年佐钦寺都会在新年的第一天举行盛大的甘露药法大灌顶的法会，成千上万的僧俗前来参加，法会上出现极殊胜的验相，所供朵玛上降下大量甘露。2004年神变月由葛嘎仁波切主持的此次法会是近几年法会上降下甘露最多的一次。朵玛降甘露是佐钦寺不可思议的圣迹之一。

我们慈善医院就坐落在公路旁的佐钦乡，从公路上一眼就能看到那座比较显眼的建筑，院子占地约 30余亩，主体门诊楼是现代建筑，藏式装修风格独特的二层小楼。开诊一年多了，开业时那热闹欢腾的场面还历历在目。那天，州领导及寺院的高僧大德主持了开幕式，十里八乡的牧民都赶来了，听说还有不少从一百多公里以外闻讯而来的。在欢庆的歌舞中，僧俗们像是在过大节一般。我的心也非常激动，作为医院建设的参与者，我为它而自豪；作为佐钦的一分子，我为它而安慰。我想，来到这块土地的人们，再也不用为小小疾病而担心；那些长年生活在这里的老百姓，从此再也不用因普通疾病而在生死线上恐惧挣扎了。

仪式全部结束后，按捺不住激动的心情，我跪在上师的脚下哭了。经历了几年的艰辛，医院终于开业了，我由衷地赞叹上师的悲愿，赞叹上师的能量。

我六月中旬就进来了，一直在白玛塘闭关，有时间也会去医院监督和指导一些施工装修工作，完后给在汉地的上师汇报。开业前有大量的物资要筹措，也有很多各方面的事情要详尽策划，大家里里外外拧成了一股绳。

由于资金有限，一切都要精打细算，广州的老居士们不顾天气炎热，年迈多病，奔走在广州的各医药公司、批发市场。因为医院所在地交通极不方便，并且也发心要把现代的、好的医药带给藏族人民，每一种药、一件用品都要反复筛选，更加大了工作量。白天，大家各自忙，晚上，我们就开起了电话会议。好在乡上 2004年通了电，2005年有了小灵通，不然就更难了。我不时向他们汇报里面的情况及需要，他们就在外面奔忙。在上师他们回佐钦前，晚上商讨到午夜是常有的事。现在想起来也挺有意思。我们没有任何经营管理医院的经验，就凭着一个善愿、一个信念、一股热情，一直坚持着。　

在此过程之中，得到了各级领导的支持鼓励，十方善心人士也纷纷出钱，出力，出主意。正当医院准备开工之际，万事具备，但我们承诺的资金却因为周转原因拿不出来。藏区为高寒地带，每年能施工的时间只有四个月左右，躭误了工期，就得等一年呀。当我急得团团转时，好朋友彭春荣（一直在红十字会做义工）给我出主意：那就借吧。于是带着我想办法筹措，当时找到陈如惠大姐和施健祥先生，他们二话不说，无偿地借给了我们第一笔启动资金。国内外的善心人士及活佛的弟子们听到活佛建慈善医院的消息，也都努力地为医院筹款，大家一百、几千地尽力捐助，留下了感人的一幕幕 ……；上师家中所有的人都出动了，可以动用的东西几乎都拿来了；而他自己生活简朴，每一分钱都用在了利他的事业上。这样的行动、这样的发心，撼动天地！他不成功谁成功！

上师带着大德们及州县领导参观医院的设施，讲着将来的规划，尽管当时我们只有一名全科医生及一些简单的设备及药品，看得出，大家兴致勃勃，憧憬着未来。

开业第三天，一位牧区妇女难产 7天7夜，因流血过多已昏迷，要送往200多公里外的甘孜县医院抢救，已无济于事了。法国母子情援藏基金会的负责人，刚巧得知佐钦琉璃光慈善医院开业了，便打来了求救电话，医院马上派救护车前往，经抢救，妇女产下一名男婴。但婴儿出生15分钟没有呼吸，孩子的父亲以为没有希望了，就到寺庙请喇嘛念经超度料理后事去了，而慈善医院的医护人员并没有放弃，采用了多种抢救方案，终于，婴儿哇的一声大哭，幸运的母子都得救了。

我不由又想起了开业前几天，一位牧民的妻子在牧场的帐篷里分娩，难产，孩子生下就已经死了，但胎盘滞留在产妇腹中，在无医无药的情况下，这位牧民的弟弟骑上摩托车，到 200公里以外的甘孜县城去买药，心急如焚地往回赶时，与迎面驶来的拖拉机相撞，当场死亡。家里的产妇没有用上药，也在那天晚上痛苦地死去。

医院建设之前，每次上师回到藏地都要去牧区及一些修行人集居的地方作探访，一边送医药，一边作调查。每次都会告诉我们这一段时间有多少人因阑尾炎、发烧等病而不治，使我们时时揪着心。现在医院开始运作了，有更多的事将我们连在了一起。它已经成为我们生命中不可或缺并为之奋斗的一部分。

优秀的医护人员是医院的核心。在这偏僻贫瘠的地方，最难的就是人才，寻找医护人员一直是我们工作的重点。医院的医护人员担负超量而又繁重的工作。人少不能明确分科，哪儿有需要他们就在哪儿工作。游牧地区广阔无垠，居住分散，病人无法在工作时间到来，甚至走到医院已是深夜，哪怕隆冬、深夜，医生也是随叫随到。

医院所有的一切刚刚开始，它的运营管理，它的发展都急待正常有序化。它还需要我们不懈的努力。欣喜的是：从北京回到珠海就听闻珠海计划生育自愿者协会组织一个 7人的医疗队去医院工作1个月；德格县政府和医院一起办起医护人员培训班；暨南大学以9所医院的力量组织医疗队；北京大学也表示继续支持，组织联络朝阳区各大小医院的医生参与此项活动；珠海的净雪女士也自愿去医院工作……一个一个的好消息不断传来，我们大受鼓舞，我想不久的将来会发展出一个慈善的精英团队。

西藏，这世界的屋脊，人间的净土，随着国运的昌隆，青藏铁路的开通，已经有更多的人来关爱它，我由衷地希望能带给他们一份建康，一个现代理念，也带给我们一份快乐，一份安详。